阿一是个很聪慧的小孩. 他很喜欢爬树. 有些树的树枝很结实, 可以爬得很高也不怕树枝会断, 但也有一些树比较柔弱. 因此他的父母经常阻止他去爬树.
阿一是个很聪慧的小孩. 他跟他父亲说: “ 你与其阻止我爬树, 倒不如告诉我那些树是安全的, 可以爬, 那些树是危险的, 不要爬.‘不可以爬树’这样空洞的命令, 太没有说服力了, 我还是会偷偷去爬的. 倘若我爬到不该爬的树, 从树上掉下来, 这后果就要由你来负了.”
阿一父亲觉得阿一所讲的也有道理, 便为他讲解那些树是危险的, 不可以爬的.
阿一是个很聪慧的小孩. 他又问他父亲另一个问题: “你认识有谁连那些危险的树都可以教我怎么爬的吗?”
阿一父亲说: “你太过分了! 你不是说好…”
阿一说: “是, 是, 是, 但如果我抗拒不了树上成熟芒果的诱惑, 爬上去了不是更危险吗?”
阿一父亲没办法之下, 唯有介绍了一个爬树高手给阿一认识, 并请他教阿一如何去爬危险的树.
爬树高手传授阿一如何爬树及各种自我保护的方法. 自此之后, 阿一再也没有从树上摔过下来了.
外面的世界是有一定的危险性, 但做父母的要尊重孩子的自由, 只需守护着他们, 不要命令他们, 但不妨向他们作个解释, 让他们自己选择. 路始终是要自己走的, 太多的干涉, 只会令孩子失去原有的聪慧, 变成一个需要拐杖走路的人.
下次, 当你想跟你的孩子说不之前, 希望你能想起这个故事, 谢谢!
(改篇自奥修大师的‘再次成为孩子’)
2009年3月8日星期日
十大'似是而非'精句
十大似是而非精句 (排名不分先后)
1. 我只是没接电话吧了嘛, 他就说我搞失踪, 还当我自动辞职, 我要他向我道歉. -月凤
2. 他们不肯认输, 还拼命要夺回政权, 简直是权力狂. -比利
3. 老二不应该执着于官职, 放眼看很多地方性的党员, 一生为党付出, 也没有要求一官半职.-老翁
4. 扣留犯被打死的事件, 民联不该政治化, 应该交给最公正的警察去调查. -哈密瓜
5. 我没有杀她, 我根本不认识她.-XX
6. 为了尊重选民, 我决定跳回国阵.-青蛙王子
7. 我们用水炮解散非法集会是为了保护公众的安全.-全世界的警察
8. 不尊敬苏丹就是等于不尊敬及侮辱我们马来人.-凯里
9. 给人拍了裸照就要辞职, 即使是偷拍.-道德圣人基尔
10. 我们是绝对公正的, 否则民联也不可能赢得州政权.-选举委员会
如果你心中也闷着一些似是而非的精句, 莫等下届大选了, 现在就解放出来吧! 我们等着你的回复.
1. 我只是没接电话吧了嘛, 他就说我搞失踪, 还当我自动辞职, 我要他向我道歉. -月凤
2. 他们不肯认输, 还拼命要夺回政权, 简直是权力狂. -比利
3. 老二不应该执着于官职, 放眼看很多地方性的党员, 一生为党付出, 也没有要求一官半职.-老翁
4. 扣留犯被打死的事件, 民联不该政治化, 应该交给最公正的警察去调查. -哈密瓜
5. 我没有杀她, 我根本不认识她.-XX
6. 为了尊重选民, 我决定跳回国阵.-青蛙王子
7. 我们用水炮解散非法集会是为了保护公众的安全.-全世界的警察
8. 不尊敬苏丹就是等于不尊敬及侮辱我们马来人.-凯里
9. 给人拍了裸照就要辞职, 即使是偷拍.-道德圣人基尔
10. 我们是绝对公正的, 否则民联也不可能赢得州政权.-选举委员会
如果你心中也闷着一些似是而非的精句, 莫等下届大选了, 现在就解放出来吧! 我们等着你的回复.
2009年3月4日星期三
问题背后
某电视台的华语新闻在今天的观众意见调查环节中, 问观众是否已经厌倦了当前国家的政治混乱局势.
我觉得这问题是愚蠢的, 有谁会喜欢混乱呢? 既然答案这么明显, 那么发出这个问题
的动机又是什么呢?
或许我想多了…
他是不是想向人民灌输一种想法说当前混乱局势是由某一方所造成的?
如果是这样, 问题背后就是有政治议程. 作为非官方机构, 这是可耻的.
如果没有动机, 只是纯粹反影发问者担心混乱局势造成自身不便包括经济低迷, 我想跟大家分享一段有关孙中山的革命史实.
一八九四年, 孙中山在檀香山发起成立了近代中国第一个资产阶级革命团体-兴中会, 准备回国反清武装起义, 救人民于水深火热之中.
一八九五年, 准备于重阳节在广州发动第一次武装起义. 但由于事先走漏消息, 结果出师不利.
一九零零年, 国内政局大变, 清政府内外受敌. 藉此形势, 孙中山在广东惠州发起第二次的武装起义, 成功攻占了很多地区, 后因日本帝国主义的阻扰和破坏才宣告失利.
直至一九一一年的武昌起义, 他们才成功把清王朝拉下台.
据孙中山回忆, 当初广州起义失败, 举国舆论都在鞭挞他们, 认为他们是乱臣贼子, 大逆不道, 扰乱局势. 到了惠州起义失败, 一般人民反过来支持他们.
前后短短五年, 人民的反应有如天渊之别. 如果人民不觉醒, 革命不会成功.
我觉得这问题是愚蠢的, 有谁会喜欢混乱呢? 既然答案这么明显, 那么发出这个问题
的动机又是什么呢?
或许我想多了…
他是不是想向人民灌输一种想法说当前混乱局势是由某一方所造成的?
如果是这样, 问题背后就是有政治议程. 作为非官方机构, 这是可耻的.
如果没有动机, 只是纯粹反影发问者担心混乱局势造成自身不便包括经济低迷, 我想跟大家分享一段有关孙中山的革命史实.
一八九四年, 孙中山在檀香山发起成立了近代中国第一个资产阶级革命团体-兴中会, 准备回国反清武装起义, 救人民于水深火热之中.
一八九五年, 准备于重阳节在广州发动第一次武装起义. 但由于事先走漏消息, 结果出师不利.
一九零零年, 国内政局大变, 清政府内外受敌. 藉此形势, 孙中山在广东惠州发起第二次的武装起义, 成功攻占了很多地区, 后因日本帝国主义的阻扰和破坏才宣告失利.
直至一九一一年的武昌起义, 他们才成功把清王朝拉下台.
据孙中山回忆, 当初广州起义失败, 举国舆论都在鞭挞他们, 认为他们是乱臣贼子, 大逆不道, 扰乱局势. 到了惠州起义失败, 一般人民反过来支持他们.
前后短短五年, 人民的反应有如天渊之别. 如果人民不觉醒, 革命不会成功.
2009年3月1日星期日
一命, 二运, 三风水
一命, 二运, 三风水, 四积阴德, 五读书. 我相信很多人也有听过这句话. 民间有几种反应.
一, 迷信.
二, 头脑说不信, 潜意识更迷信.
三, 知道.(为数很少)
注意: 第二种人很难被分辨, 唯有当他们遇上大挫折时才能被发现.
命一生出来就几乎定了, 很难改. 坊间流传的改命之术, 肯定是假的, 到头来你只是被搞得团团转, 原地踏步. 唯有一个方法, 不用钱, 不靠任何事物, 但人们总是错过, 人们要靠外在的事物来巩固信心, 但有些事, 外在的事物是没法帮到你成就的.
我听说过一个寓言:
一位年轻人离乡背井的到另一个地方去学观相术, 一学就十个年头了. 当他学有所成后, 他打算回故乡创一番事业. 在途中, 他发现了一个与众不同的脚印, 他随着脚印跟上去, 遇上了佛陀. 他把佛陀从头看到脚, 再由脚看回上头, 然后他大叹一声, 回头就走. 佛陀问他为何叹气. 他告诉佛陀说, 他在途中发现了一个与众不同的脚印, 根据他所学, 这个脚印的主人若不是一国之君便是一位足以影响世界的引导者. 但当他发现这个脚印是属于佛陀的之后, 他的信心崩溃了, 在他眼中佛陀只是一个乞丐. 佛陀跟他说, 你不需要因此而灰心, 你没有看错, 你所看到的只是我三十年前的事, 之后的事你们是无法从我的身上看到了, 错不在你, 你还可以继续你的事业.
算命的民间方术不完全错. 他们可从你的脸, 骨络, 掌纹或生辰八字中大略看到你的一生. 这完全是统计学, 只是人们把它神秘化了. 你宿世的习性烙印在身体上. 你的习性不改, 你的命运将如同预期般进行. 唯有将习性除掉, 明心见性, 你的命运才会不同, 不是好或坏, 而是无分好坏皆自如.
命是你自己的命, 运是大家的共业. 运就像河流一样运行. 既然连自己的命也控制不了, 要影响运更是谈何容易. 所以, 免谈.
就因为命运难改, 所以人们把精神和寄托放在风水上了.
风水我也懂, 看家居风水更是难不倒我. 你只要把大门所向的方向搞清楚, 将屋内的平面图画好, 我就可以为你提供免费咨询. 但我是有条件的.
首先, 你一定要清楚, 风水只是统计学, 不是邪术. 无可否认, 在市面上它被包装成了魔术, 但它的本质是统计学, 别无其他.
还有, 如果命运是船的引擎, 风水只是一张杖而已. 在你的整个人生中, 它的帮助不大. 正如风水大师苏民峰所说, 命好的人即使没有看风水, 也很少买到风水不好的屋的.
至于行善积德, 当然是多多益善, 少少无拘, 诸恶莫作, 众善奉行. 但重点是行善的心不要有执着.
读书会增加知识. 尤其是现代的教学方式, 主要是增强记忆力, 好让你凭记忆考到文凭而后进入社会工作. 普遍上读书读得越高就有较好的出路. 但知识不是知道. 知识看起来像知道, 它其实只是资讯, 它无法蜕变你, 你还是保持不变. 知识只是借来的, 它出自于别人, 它不是你的洞见. 当知识成为你自己的体会时, 它才算是智慧.
一, 迷信.
二, 头脑说不信, 潜意识更迷信.
三, 知道.(为数很少)
注意: 第二种人很难被分辨, 唯有当他们遇上大挫折时才能被发现.
命一生出来就几乎定了, 很难改. 坊间流传的改命之术, 肯定是假的, 到头来你只是被搞得团团转, 原地踏步. 唯有一个方法, 不用钱, 不靠任何事物, 但人们总是错过, 人们要靠外在的事物来巩固信心, 但有些事, 外在的事物是没法帮到你成就的.
我听说过一个寓言:
一位年轻人离乡背井的到另一个地方去学观相术, 一学就十个年头了. 当他学有所成后, 他打算回故乡创一番事业. 在途中, 他发现了一个与众不同的脚印, 他随着脚印跟上去, 遇上了佛陀. 他把佛陀从头看到脚, 再由脚看回上头, 然后他大叹一声, 回头就走. 佛陀问他为何叹气. 他告诉佛陀说, 他在途中发现了一个与众不同的脚印, 根据他所学, 这个脚印的主人若不是一国之君便是一位足以影响世界的引导者. 但当他发现这个脚印是属于佛陀的之后, 他的信心崩溃了, 在他眼中佛陀只是一个乞丐. 佛陀跟他说, 你不需要因此而灰心, 你没有看错, 你所看到的只是我三十年前的事, 之后的事你们是无法从我的身上看到了, 错不在你, 你还可以继续你的事业.
算命的民间方术不完全错. 他们可从你的脸, 骨络, 掌纹或生辰八字中大略看到你的一生. 这完全是统计学, 只是人们把它神秘化了. 你宿世的习性烙印在身体上. 你的习性不改, 你的命运将如同预期般进行. 唯有将习性除掉, 明心见性, 你的命运才会不同, 不是好或坏, 而是无分好坏皆自如.
命是你自己的命, 运是大家的共业. 运就像河流一样运行. 既然连自己的命也控制不了, 要影响运更是谈何容易. 所以, 免谈.
就因为命运难改, 所以人们把精神和寄托放在风水上了.
风水我也懂, 看家居风水更是难不倒我. 你只要把大门所向的方向搞清楚, 将屋内的平面图画好, 我就可以为你提供免费咨询. 但我是有条件的.
首先, 你一定要清楚, 风水只是统计学, 不是邪术. 无可否认, 在市面上它被包装成了魔术, 但它的本质是统计学, 别无其他.
还有, 如果命运是船的引擎, 风水只是一张杖而已. 在你的整个人生中, 它的帮助不大. 正如风水大师苏民峰所说, 命好的人即使没有看风水, 也很少买到风水不好的屋的.
至于行善积德, 当然是多多益善, 少少无拘, 诸恶莫作, 众善奉行. 但重点是行善的心不要有执着.
读书会增加知识. 尤其是现代的教学方式, 主要是增强记忆力, 好让你凭记忆考到文凭而后进入社会工作. 普遍上读书读得越高就有较好的出路. 但知识不是知道. 知识看起来像知道, 它其实只是资讯, 它无法蜕变你, 你还是保持不变. 知识只是借来的, 它出自于别人, 它不是你的洞见. 当知识成为你自己的体会时, 它才算是智慧.
真理
虽然有路可以进入爱的殿堂, 但真正进过去的人并不多.
虽然有很多途径可以进入爱的殿堂, 但真理只有一个.
真理不可能有两个, 三个或更多. 老子, 释迦牟尼, 耶稣和穆罕默德所知道的真理是一样的. 分别只有醒与未醒, 醒本身没有差别, 唯有未醒有它的差别. 就像健康与生病, 你的健康与他的健康是没有差别的, 只有生病时, 你的病情与他的病情会有差别, 即使同一种病发生在两个人身上也会有它的差别.
真理唯有透过自己才能发现, 即使你最亲密的人发现了, 他也没办法可以将真理传给你. 这就是为什么现在的宗教会有这么多分歧, 原因是他们不知道真理, 如果他们知道了真理, 分歧不会发生, 因为真理只有一个.
老子, 释迦牟尼, 耶稣和穆罕默德等知道了真理, 他们很想后人也能知道, 但他们也了解真理是无法传承的, 他们尝试为人们指出方向, 但人们却捉住了他们的指头不放. 唯有在放开他们的手指后, 我们才会看到他们所指的地方.
虽然有很多途径可以进入爱的殿堂, 但真理只有一个.
真理不可能有两个, 三个或更多. 老子, 释迦牟尼, 耶稣和穆罕默德所知道的真理是一样的. 分别只有醒与未醒, 醒本身没有差别, 唯有未醒有它的差别. 就像健康与生病, 你的健康与他的健康是没有差别的, 只有生病时, 你的病情与他的病情会有差别, 即使同一种病发生在两个人身上也会有它的差别.
真理唯有透过自己才能发现, 即使你最亲密的人发现了, 他也没办法可以将真理传给你. 这就是为什么现在的宗教会有这么多分歧, 原因是他们不知道真理, 如果他们知道了真理, 分歧不会发生, 因为真理只有一个.
老子, 释迦牟尼, 耶稣和穆罕默德等知道了真理, 他们很想后人也能知道, 但他们也了解真理是无法传承的, 他们尝试为人们指出方向, 但人们却捉住了他们的指头不放. 唯有在放开他们的手指后, 我们才会看到他们所指的地方.
神奇数字
三是一个很神奇的数字. 老子说, 道生一, 一生二, 二生三, 三生万物. 三有包含所有事物之意. 上中下, 左中右, 高中低, 富中贫, 急中缓, 快中慢, 胜和负, 大中小, 远中近…, 数之不尽.
就灵性上来说, 人类也可以分成三种, 即上中下三等.
上等的人是最接近神的人,神就是爱, 爱就是神, 有很多人对神这个字很敏感, 以为神就是指某个神明, 其实这里说的神即是神性, 神性就是爱, 全然的爱, 爱大家可以接受, 所以我们用爱这个字.
这里所说的爱是一种最纯粹的爱, 没有任何私心和做作的爱. 代表人物有老子, 释迦牟尼, 奥修, 耶稣, 穆罕默德, 李白, 杜甫, 莎士比亚, 苏格拉底, 阿里士多德, 及尼采等.
中等的人偶尔会想起爱, 但因为人类的习性太强, 导致他们无法真正的去爱.
下等的人被称为人类. 人类只是生物中的一类, 没有什么比其他生物特别优越的地方. 他们已经忘了笑, 爱, 与自然. 他们只是为了钱而生活.
上等人是最值得我们去探讨的一群. 他们可以被分成三类. 或者用爱的殿堂来形容会比较贴切.
神秘家已经进入了爱的殿堂, 他们知道爱, 享受着爱, 溶化在爱里.
诗人就只来到殿堂的大门, 他们被美丽的大门所吸引了, 他们以为已经知道了爱, 他们歌颂爱, 歌颂大自然的伟大, 但其实他们还未真正知道爱, 因为爱在殿堂里.
而第三类就是哲学家. 他们顶多来到了围墙外, 有的还离围墙有几百米. 他们从外面看进去, 对围墙, 花园, 窗门, 殿堂的外观作出自己的结论, 他们以为那些建筑物就是爱, 而爱是看不到的, 唯有亲自进入爱的殿堂才能感受到什么是爱.
就灵性上来说, 人类也可以分成三种, 即上中下三等.
上等的人是最接近神的人,神就是爱, 爱就是神, 有很多人对神这个字很敏感, 以为神就是指某个神明, 其实这里说的神即是神性, 神性就是爱, 全然的爱, 爱大家可以接受, 所以我们用爱这个字.
这里所说的爱是一种最纯粹的爱, 没有任何私心和做作的爱. 代表人物有老子, 释迦牟尼, 奥修, 耶稣, 穆罕默德, 李白, 杜甫, 莎士比亚, 苏格拉底, 阿里士多德, 及尼采等.
中等的人偶尔会想起爱, 但因为人类的习性太强, 导致他们无法真正的去爱.
下等的人被称为人类. 人类只是生物中的一类, 没有什么比其他生物特别优越的地方. 他们已经忘了笑, 爱, 与自然. 他们只是为了钱而生活.
上等人是最值得我们去探讨的一群. 他们可以被分成三类. 或者用爱的殿堂来形容会比较贴切.
神秘家已经进入了爱的殿堂, 他们知道爱, 享受着爱, 溶化在爱里.
诗人就只来到殿堂的大门, 他们被美丽的大门所吸引了, 他们以为已经知道了爱, 他们歌颂爱, 歌颂大自然的伟大, 但其实他们还未真正知道爱, 因为爱在殿堂里.
而第三类就是哲学家. 他们顶多来到了围墙外, 有的还离围墙有几百米. 他们从外面看进去, 对围墙, 花园, 窗门, 殿堂的外观作出自己的结论, 他们以为那些建筑物就是爱, 而爱是看不到的, 唯有亲自进入爱的殿堂才能感受到什么是爱.
何谓欺压?
老翁又说了一句似是而非的话. 他说老二不应该执着于官职, 放眼看很多地方性的党员, 一生为党付出, 也没有要求一官半职.
老翁, 请别误会我整天在针对你. 我只是和一般人民一样, 对似是而非的言论很反感, 因为这一招已给你们国阵老大玩得太过了.
你和老蔡不和, 已是公开的秘密. (我还形容是秘密, 是因为你们党内竟然还有个魏家祥扮着蒙查查说没有欺压这回事, 他也很入戏, 演技足以跟凯里提名今年的青年团最佳男主角.) 但老蔡好歹也是你们的票选老二, 即使你不看僧面, 也看佛面吧. 即使在嗣堂, 太公分猪肉, 他不轮第二也至少轮第三位啦! 你那里可以把他比着地方代表呢? 你如此明目张胆的封杀他, 恐怕说不过去吧? 如果这样都不算欺压, 何谓欺压呢?
你倒不如索性说是爱惜他年纪大, 不想他太操劳, 或许还会获得某些维道之士赞你懂得孝敬长辈呢!
争权夺利是政治游戏的本质, 很难分谁比谁清高, 最重要的是不要失去人心, 切记, 失人心者, 失天下, 千年道行, 一朝丧.
老翁, 请别误会我整天在针对你. 我只是和一般人民一样, 对似是而非的言论很反感, 因为这一招已给你们国阵老大玩得太过了.
你和老蔡不和, 已是公开的秘密. (我还形容是秘密, 是因为你们党内竟然还有个魏家祥扮着蒙查查说没有欺压这回事, 他也很入戏, 演技足以跟凯里提名今年的青年团最佳男主角.) 但老蔡好歹也是你们的票选老二, 即使你不看僧面, 也看佛面吧. 即使在嗣堂, 太公分猪肉, 他不轮第二也至少轮第三位啦! 你那里可以把他比着地方代表呢? 你如此明目张胆的封杀他, 恐怕说不过去吧? 如果这样都不算欺压, 何谓欺压呢?
你倒不如索性说是爱惜他年纪大, 不想他太操劳, 或许还会获得某些维道之士赞你懂得孝敬长辈呢!
争权夺利是政治游戏的本质, 很难分谁比谁清高, 最重要的是不要失去人心, 切记, 失人心者, 失天下, 千年道行, 一朝丧.
是你变了吗
一直以来你在我的心目中的地位都是那么的超然.
虽然你没有俊俏的脸孔, 但你在我心中的形象是白马王子, 白白的, 纯纯的.
虽然你身在污泥之中, 但却不染一点泥垢.
虽然你只是个独行侠, 但你不畏强权, 凡事据理力争.
虽然你不是出身豪门, 但你不为五斗米折腰.
虽然还有很多的虽然, 但你可能不了解为什么我当初不支持你当众花之首.
你若在天空晴朗, 空气清新和环境优美时, 当上众花之首, 我相信你定能凭你那纯洁及高雅的气质获得众生的一致赞赏.
但现今天空乌云密布, 空气污浊, 实不是你出头的时候.
很不幸的是你终究是当上了.
在这种环境下, 你只会把你自己给糟蹋了.
每天在电视上看到你那扭曲的面孔, 经常欲言又止, 惜字如金, 以前的豪迈去了那啊?
环境不允许, 有太多的顾忌, 最重要的还是要看大老板的脸色, 对不对?
你凡事算尽, 但有一样东西你算漏了, 我们的心. 人就是这样奇怪, 期望越高, 失望就越大.
我知道你没有变. 变的只是环境. 我对你的心也没有变, 只是收藏起来而已.
当然你会反驳我, 如果天下太平, 轮也轮不到你来做头. 对, 你捉到重点了. 如果环境还允许他们继续去贪, 你这种阻头阻势的人根本没有市场. 奈何? 无可奈何!
革命你不够硬, 使狠你不够毒, 还是让位给你口中所说的无毒不丈夫吧! 问心, 他不比你好, 但他比你适合现在的时势. 奈何? 无可奈何!
你没有变, 我也没有变. 变的是时势.
虽然你没有俊俏的脸孔, 但你在我心中的形象是白马王子, 白白的, 纯纯的.
虽然你身在污泥之中, 但却不染一点泥垢.
虽然你只是个独行侠, 但你不畏强权, 凡事据理力争.
虽然你不是出身豪门, 但你不为五斗米折腰.
虽然还有很多的虽然, 但你可能不了解为什么我当初不支持你当众花之首.
你若在天空晴朗, 空气清新和环境优美时, 当上众花之首, 我相信你定能凭你那纯洁及高雅的气质获得众生的一致赞赏.
但现今天空乌云密布, 空气污浊, 实不是你出头的时候.
很不幸的是你终究是当上了.
在这种环境下, 你只会把你自己给糟蹋了.
每天在电视上看到你那扭曲的面孔, 经常欲言又止, 惜字如金, 以前的豪迈去了那啊?
环境不允许, 有太多的顾忌, 最重要的还是要看大老板的脸色, 对不对?
你凡事算尽, 但有一样东西你算漏了, 我们的心. 人就是这样奇怪, 期望越高, 失望就越大.
我知道你没有变. 变的只是环境. 我对你的心也没有变, 只是收藏起来而已.
当然你会反驳我, 如果天下太平, 轮也轮不到你来做头. 对, 你捉到重点了. 如果环境还允许他们继续去贪, 你这种阻头阻势的人根本没有市场. 奈何? 无可奈何!
革命你不够硬, 使狠你不够毒, 还是让位给你口中所说的无毒不丈夫吧! 问心, 他不比你好, 但他比你适合现在的时势. 奈何? 无可奈何!
你没有变, 我也没有变. 变的是时势.
再谈TWINS的阿娇
有一位读者回应我写的‘ELI黄洁冰与TWINS的阿娇’, 他不认同阿娇没错, 他还反问我们, 如果阿娇是我们的妻子, 姐妹或女儿, 我们又会否这样说呢?
可能你们觉得他的问题很没礼貌, 但我却看到他的勇气. 至少他肯承认他的立场. 他的问题道出了他的内心世界, 他用道德将性压抑到内心深处. 试想一下, 当你自小被社会灌输的道德所压抑, 现在却有个混蛋跑出来说阿娇这种伤风败德的行为是没错的, 你的心要如何来平衡? 就算你搞错, 难道整个社会一直以来都错了吗? 所以我很同情他, 他迷失了.
且让我直接回答他的问题, 也希望跟他有同一样立场的人们, 读了之后能有另一番见解.
如果阿娇是我的妻子…
婚前或拍拖前的事, 男女双方也不该过问, 所以无需探讨.
婚后, 若照片是我拍的, 问题不存在.
婚后, 若照片是别的男人拍的, 这已超出道德范围, 属于偷夫, 是刑事.
如果阿娇是我的姐妹…
她未婚, 她与男友的私房事, 做兄弟的管不着, 后果自负, 无关对错.
如果阿娇是我的女儿…
她已经是成年人, 她与男友的私房事, 做父亲的要管也管不来, 要教的二十几年来已教了, 她是一个个体, 每个人都是个体, 我们要尊重个体的自由. 更何况她只是跟她当时的男友在私人场所拍私房照, 何错之有呢? 如果你是想说婚前不应该有性行为的话, 那么我无话可说了, 代沟太大了.
顺便谈谈, 有人说阿娇利用她的纯情形象欺骗了他们的儿女, 活该受罪. 这就是人性黑暗的一面. 只要一发生事情, 人们就会将责任推给别人, 人们选择相信, 我相信你, 责任就不在我这里, 相信是廉价的, 它很容易办到, 它不需为自己的行为负责, 把责任推得一干二净. 就像人们选择相信神, 我相信了你, 如果我上不到天堂, 不是我的错. 她的纯情形象破了, 你可以不再支持她, 但无需诅咒她. 艺人就是艺人, 经理人把他们包装得合你口味, 为的就是你口袋里的钱, 难道你以为他们在做什么. 售票演唱会里, 歌手们说送你这首歌, 送你那首歌, 难道是免费的吗? 当然不是. 你觉得她的歌好听, 然后去买她的唱片, 是你的选择. 你觉得她纯情而去支持她, 是你幼稚 (好歹也是你的自由). 只是因为你的相信而要别人背黑锅, 这是很不负责任的.
可能你们觉得他的问题很没礼貌, 但我却看到他的勇气. 至少他肯承认他的立场. 他的问题道出了他的内心世界, 他用道德将性压抑到内心深处. 试想一下, 当你自小被社会灌输的道德所压抑, 现在却有个混蛋跑出来说阿娇这种伤风败德的行为是没错的, 你的心要如何来平衡? 就算你搞错, 难道整个社会一直以来都错了吗? 所以我很同情他, 他迷失了.
且让我直接回答他的问题, 也希望跟他有同一样立场的人们, 读了之后能有另一番见解.
如果阿娇是我的妻子…
婚前或拍拖前的事, 男女双方也不该过问, 所以无需探讨.
婚后, 若照片是我拍的, 问题不存在.
婚后, 若照片是别的男人拍的, 这已超出道德范围, 属于偷夫, 是刑事.
如果阿娇是我的姐妹…
她未婚, 她与男友的私房事, 做兄弟的管不着, 后果自负, 无关对错.
如果阿娇是我的女儿…
她已经是成年人, 她与男友的私房事, 做父亲的要管也管不来, 要教的二十几年来已教了, 她是一个个体, 每个人都是个体, 我们要尊重个体的自由. 更何况她只是跟她当时的男友在私人场所拍私房照, 何错之有呢? 如果你是想说婚前不应该有性行为的话, 那么我无话可说了, 代沟太大了.
顺便谈谈, 有人说阿娇利用她的纯情形象欺骗了他们的儿女, 活该受罪. 这就是人性黑暗的一面. 只要一发生事情, 人们就会将责任推给别人, 人们选择相信, 我相信你, 责任就不在我这里, 相信是廉价的, 它很容易办到, 它不需为自己的行为负责, 把责任推得一干二净. 就像人们选择相信神, 我相信了你, 如果我上不到天堂, 不是我的错. 她的纯情形象破了, 你可以不再支持她, 但无需诅咒她. 艺人就是艺人, 经理人把他们包装得合你口味, 为的就是你口袋里的钱, 难道你以为他们在做什么. 售票演唱会里, 歌手们说送你这首歌, 送你那首歌, 难道是免费的吗? 当然不是. 你觉得她的歌好听, 然后去买她的唱片, 是你的选择. 你觉得她纯情而去支持她, 是你幼稚 (好歹也是你的自由). 只是因为你的相信而要别人背黑锅, 这是很不负责任的.
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